2009年7月13日 星期一

職業無貴賤,人品有高低!

吉蘭丹瑪力勿來區州議會補選,因為候選人的學歷掀起了一場風波,國陣的一名部長指回教黨候選人莫哈末法茲是“漁販”,引起反彈,導至吉蘭丹各地數百名魚商與家人齊聚抗議巫統部長貶低“魚販”。
相丹斯里慕尤丁7月10日重申,他並沒有貶低回教黨候選人莫哈末法茲身為魚販的身份,不過,選民如果要選一名領袖,一定要選擇高學歷的人選。他還引據《可蘭經》中的一段經文指出,有知識的人及沒有知識的人是有分別的,回教教義也主張讓有學識的人當領袖。
言下之意,還是要選民選一個學歷比法茲高的國陣候選人。不錯,有知識的人是可以駕馭和統治無知識者,但他卻沒有說,“德”比“才”更重要。雖然丹斯里慕尤丁重申沒有貶低法茲為“魚販”的身份,但言者無意,聽者有心,拿兩人的學歷相比,指出別人是“魚販”,是否帶有歧視或貶意,不言而喻。
其實,職業無貴賤,人品有高低!一個有高學歷的人,未必有高品德,要當官或做領袖的,除了學識之外,最重要的還是要有高尚品德!
有才無德的小人,很少不作惡的,他可能比魔鬼更坏。今天治安敗壞,貪腐盛行,可說是教育失敗,道德墮落的結果!
《史記》游俠列傳序云:“竊鉤者誅,竊國者侯。”意思是說犯小罪者被殺,竊取國家財富者,則被封侯賜爵,安享榮華富貴。
這句話至今還是非常管用。我們經常可以看到報導,一些扣留嫌犯,未經審訊,懷疑被酷打致死,而那些竊取國家財富,數以億計的貪官國賊,則逍遙法外。這些國賊,多是擁有大專學位的高官,爵高權大,俗稱“大魚”。
大官大貪,小官小貪,若官官皆貪,則官官相護。俗語說:“揹著豬頭不認贜”,有誰會承認自己是貪官?就像陳水扁,至今還說他是“清白”的!
先哲有言:“官到能貧才是清。”要看一個人是否是清廉,只要看他的生活就可知道!就像最近兩年來,鬧得沸沸揚揚的“查宮”與“基宮”,引人詬病。其實,假如當事人懂得朱子治家格言“勿營華屋”的至理名言,應可避免引人爭議,讓人揣測置疑,這些豪宅大樓,多少民脂民膏在裡頭?
白居易《澗底松》詩云:“高者未畢賢,下者未必愚。”這些有高學識或高位者,未必是一位賢者,低層人士或學識低者,未必是不好的愚者。也是人們常說的,居於上流社會的高者,或是成功的“XX企業家”,可能是靠官商勾結,巧取豪奪,竊民盗國,歛取不義之財致富,其人品反而比不上一個以誠信為本的販夫走卒。
再者,人們常看不起妓女,但妓女只是出賣自己的肉體,而且還有羞恥心,只是暗操醜業,偷偷的賣,沒有伤害第三者。可是最令人不齒的政客,卻在眾目睽睽之下,背叛原則立場,出賣靈魂氣節,還出賣廣泛的人民大眾,受人咒罵。與妓女相比,這些受人民委託的高識份子,真是恬不知恥,妓女還比他們清高得多了!
所以,不要歧視任何行業的人,除了不當的行業,每個人的行業在社會上都扮演著一定的重要角色,即使是一枚鐵釘,也有其重要性。只要不偷不搶不騙,用正當的勞力換回的代價,即使是一個倒糞的清道夫,都值得我們尊重。否則,即使學有專長的博士或貴為部長高官,若無仁無德,就像一個讀萬卷書的“邪士”,倒不如一個目不識丁的“端人”!
茲錄白居易《澗底松》,以饗讀者:

有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊;
高者未必贤,下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆!