2009年12月1日星期二

印尼華人,否極泰來!

印尼華人,否極泰來!
11月27日在《言路版》讀到凱林拉斯蘭的〈印尼華人的悲哀〉一文,令百感交集。過去,華人遭到排斥打壓、產業被充公、長期忍受羞辱與歧視,還發生多次排華事件,焚燒華人店舖、掠奪財物、姦殺婦女,殘無人道,令人髮指,人神共憤。
蘇哈多時代,所有華校被令關閉,一切華人文化被禁,華文被視為洪水猛獸,凡旅客攜帶華文刊物入境,在機場一旦查獲都會被沒收,華人在街上講華語,都會被人毆打………。華人被迫同化,許多年輕一代的華人都不會講華語或方言,華人做為一個少數民族,生活在一個恐懼的環境,誠惶誠恐,一個擁有五千年文化的民族,落足他鄉,受盡欺辱,猶如虎落平陽,豈不悲哉?
我時常在想,野生動物都有法律保護,為何生為萬物之靈的人類,公然遭受殺戮?
印尼就是推行單一種族文化政策的排華國家,結果還是貪腐盛行,經濟落後,人民貧苦,國家社會沒有因為排華而進步。
蘇哈多垮台後,這位靠鎗桿子要同化華人的惡棍,落得貪腐的罪名,老來堪悲!蘇哈多時代的結束,也是印尼新生時代的開始,也給印尼華人帶來了生機,對華人各種不公平的禁令與歧視,逐漸被解除,中華文化開始復甦,中文雜誌及報章,也如雨後春筍般地湧現,華文補習班到處林立。1997年,印尼華人在泗水南部的瑪琅市創辦了《瑪中大學》,以華英印三語教學,近年來,華人社團創辦的三語學校,也開始陸續出現,中國的教師開始在印尼學校授課,教導華文,甚至印尼軍官也開始學習漢語。
印尼在改變,它變得更加民主,更加開明,華人的地位,重新受到尊重與肯定,印尼政府於2006年廢除了“土著”的字眼,華人的地位與印尼人一樣,不再分為土著與非土著,只要是印尼的公民,都可參政。
這項改變導致印尼破天荒有3位黃姓華裔分別在選舉中當選副省長(印尼第一位華人副省長)、市長(第一位華人市長)和縣長,打破了印尼民主選舉的先例,也是華人通過直接選舉中選為印尼最高的官職。這對一個長期推行種族歧視和排華的國家來說,無疑是鐵樹開花,令人難於置信。
瓦希德上台后,印尼政府承認西加里曼丹省的華人與達雅族、馬來族同是當地原住民。該省的第二大城市山口洋市,是印尼華人最多的城市,全市人口約20萬,華人佔62%,故市長一職必由華人擔任;而西加省首府坤甸市,華人佔30%,其副市長一職也由華人擔任。目前,西加里曼丹省已有一位華人國會議員,4位華人當選省議員,10位華人當選為縣、市議員。三大族群領袖達成一致協議,重申任何人不得違反協議的約定。
最近10年,我多次到印尼訪問旅遊,與當地華裔領袖交流,以瞭解印尼華人處境。印尼一些華裔領袖說,印尼表面上排華,實際上並非如此。印尼華人做生意可以100%擁有股權,宗教信仰自由。印尼人開始學舞獅,有些獅隊全是印尼人組成,印尼有災難,華人社團組織比政府更快速到災區去救助,華人到偏遠地區建立學校給當地人就讀,發揮互互助的精神。
今年11月10日,在雅加達各報封面版出現了大字標題和照片,一位已經去世約十年的著名華裔海軍少將李約翰,獲授國家英雄勛章,這是印尼歷史上首位獲此殊榮的華裔。由此可見,印尼華人,不論拓荒置業、經濟文化、保衛國家,都對印尼做出卓越的貢獻,無庸置疑。只可惜勤奮的華人經商致後,卻成為一些種族極端政客攻擊的對象,遭受無妄之災。
印尼的改變,反映蘇西洛總統開明的政策與肅貪的決心,深得民心,只要政通人和,各族團結,正義公道,印尼經濟起飛,有朝一日,必當躋身強國之林,印尼華人,也將否極泰來,明天會更好。
(01/12/2009星洲日報/言路 )

烏龜下疍








某日清晨,在甲洞孟加拉拉湖邊晨走,突見一群晨運者,圍繞在一個斜坡的樹下,指手劃腳,嚷嚷吵吵,我想必有什麼新看頭。正想趨前看個究竟,突見一名婦女,拋出一塊又厚又圓之物體,宛如運動場上的健兒,使勁拋出的鐵餅,在空中急速旋轉,“噗”一聲,掉入十多尺遠的湖中,使到宁靜的湖面濺起水花。
我趨前一看,看到地上有挖扒的痕跡,馬上知道這是什麼一回事了!
我遺憾無法及時趕上阻止她,聲聲惋惜,原來她是把一只烏龜拋入水里。雖然烏龟売硬,伤不了它,但肯定令它受到驚嚇!
這位婦人四十開外,身材健壯粗獷,孔武有力,我想應是勞動界的婦女。
我問她為何要把它丟人水裡,她理直氣壯地說:“這只烏龟應該在水里,卻爬上岸來迷了路,所以我才好心把它丟回水裡。”
原來她“以為”這只烏龟是跑上岸來迷了路,才毫不猶豫就把它拋入湖里,讓它回歸老家。
這個沒有源頭活水來的小湖,要靠天養活,雨季水多則滿,旱季則水落石出,幾乎乾涸。雖然水淺,但烏龟很多,故有人調侃說:池淺王八多。此湖經過人工美化,湖邊四週豎起九十度的石壁,只有一小部份保有天然的石頭。因此,這些烏龟只能從亂石的口岸爬上陡峭斜坡,繞過崎嶇險道,經過幾許挫折才到達目的,對它們來說,猶如長途跋涉,確屬不易。
我每天到湖邊晨走,烏龟上岸,偶而有之。有一次,也是見到一群晨運者圍繞一處,我走前一看,一只烏龟慢條斯理地用後腳慢慢地挖洞,雖然土地堅實,但它並不氣餒,也不管人們用什麼遠光看它,它總是目中無人,仍然很有耐心地用它的腳蹼,像鐵鏟一樣,慢慢地挖。
這是難得一見的景觀,它要挖洞下疍,是我平生第一次看到,剛好隨身帶有像機,就把這珍貴的境頭拍攝下來。約莫半小時,挖就一個約有半尺深的小洞,就開始下疍,一粒一粒潔白的小龟疍,順序而下,我們數一數,總共有十粒之多,下完疍後,它就用腳再把泥土慢慢蓋好。完成神聖任務之後,它才慢慢爬走。
因此,這次烏龟上岸,我想一定是要尋找適當的地點挖洞下疍,才引人圍觀。而這位婦女可能會錯意,“以為”它迷路,才把它丟回水中。這只烏龟這麼辛苦才爬上岸來,延誤了它的產期,坏了它的大事,怎不令人感到遺憾!
其實,要做每一件事情之前,必須先考慮清楚,從多個角度去推理,審時度勢,明辨是非,才能做出正確的事。
比如最近新疆發生打砸燒殺暴亂,導源於廣東省一間工廠的一名漢族女工,誤闖男工宿舍,一時慌措,發出驚叫,有人“以為”這位女工遭受維族工友的非禮,引起械鬥,造成兩名維族工友的死亡及多人受傷,才引發新疆的大暴亂,造成千餘人死伤,損失慘重。
當然這是近因,一位在網上散佈這項謠言者,事後才知錯,但悔之晚矣!由此可見,主觀太強,一味 “自以為是”,往往會造成嚴重的錯誤,闖了大禍,豈不悲哉!(09-09-09星洲日報星雲版)

蜂背雖花不稱虎




月圓花好慶中秋,家家戶戶喜團圓,古晉卻發生一宗虎頭蜂螯死三名小姐弟的的悲劇。據10月5日的新聞報導,一位媽媽帶著她的幼弟及三位幼齡子女到郊野賞月,突遭一群野蜂追擊,釀成三死五傷,三名可愛的子女先後不治。天倫變色,月圓人缺,令人悲痛不已。
俗語說:天有不測之風雲,人有旦夕的禍福。這些無法預測的禍福,隨時會降臨到任何人的身上,有誰會想到,在這富有詩情畫意的中秋,竟會釀肇悲禍?
這些罪魁的野蜂,竟是劇毒無比的虎頭蜂!它除了在郊野叢林築巢,也潛伏在住家的四周,有者在石縫隱密之處,不易發現,萬一受到驚動干擾,就會群起而攻人。因此,經常在報上可以看到被虎頭蜂螯死的新聞。數日後的10月11日,美里又發生一宗小學畢業生到渡假村旅遊,有17名師生不幸被虎頭蜂螯伤的事件。
這種殺人不見血的虎頭蜂,它的特點是身上有花紋,腰細顎大,黑黃相間,有如虎紋,兇悍無比,所以稱它為虎頭蜂,雖然不是虎,但它比體形龐大的老虎還可怕,被它螯傷中毒而死的,時有所聞,被老虎咬死的卻少見,可見虎頭蜂是潛伏在我們四周的“無形殺手”!
俗語說:蜂背雖花不稱虎,蝸牛有角不是牛。老虎雖然兇惡,但它還是受保護的動物,畢竟隱藏於深山,而虎頭蜂雖不是虎,但令人疏於防範,時時會遭受無妄之災。
這些蜂禍的新聞,成為人們茶餘飯後的談話資料。一位朋友亞金,年逾花甲,向我們表示慶幸,說他是“蜂刼餘生”!
那是60年前的童年故事,他住家旁邊就是一個數十尺深的大礦場,底下生有雜草及矮叢林,他經常光臨,就是尋找矮樹的三叉枝椏作為拉射彈弓的材料。殊不知,這種矮樹有一個很幽雅名字叫做“野牡丹”,它的花是紫色的,嬌小鮮艷,果實香甜,不但是鳥兒的佳餚,也是我們童年時代經常採摘的美食。
人們常譏笑:“牡丹雖美空入目,棗花雖小能結果。”而這種平凡的野牡丹,寂寞開無主,默默無聞,在鄉間林野,遍地盛開,無人贊賞。但有誰想到,它卻是一種“神仙藥”?
順便提到一位當醫生的親友,臀部生了毒瘡,坐立難安,專科醫生在他的屁股開了兩次刀,挖了很深的洞,尋找“源頭”,都不能根治,苦不堪言。結果聽從一位老婦的指示,用野牡丹的根或莖葉,配上三幾個豬頭皮的嘴巴,燉煮成湯來喝,數次即癒。這種廉價的土方草藥,竟有如此神奇功效,怎不令這位西醫折服?
話說回來,這位亞金的朋友,當時未滿十歲,穿著短褲,上身穿著T恤,在礦場看到有一條小溝,寬約三尺,泉水清澈,冉冉而流,深不及半尺。本來可以輕易涉水而過,但他看到對面水邊橫著一條樹幹,為了一顯他的輕功,他一跳就踏在樹幹上,腳步剛剛站穩,四面嗡嗡之聲,如雷贯耳,身上陣陣劇痛,使他驚慌失措。原來一群野蜂向他猛攻,他無處可躲,水淺又不能藏身,只好邊哭邊逃,跌跌爬爬,逃回家時,身體非常疲弱。
他頭大如斗,整個頭臉浮腫,傷痕累累,岌岌可危。他母親聽到他的哭聲,出來一看,可把她嚇壞了。她立即用黃泥與黃糖(俗稱黑糖或赤糖),參水拌勻後搽在傷口,他頓時成為一個泥人,並且把蜂針一根一根從皮肉裡挑出來。亞金身上至少有二、三十處被螯傷,但他卻奇蹟生還。
原來虎頭蜂在樹幹底下築巢,他這一跳,可跳出了禍,壓中蜂巢,老巢被人侵犯,豈不震怒?故而蜂群傾巢而出,向他追擊。可能是他體質特強,能禦蜂毒,加上土方治療生效,否則早已不堪設想了,至今談起來,他仍然心有餘悸。
我喜愛在住家周圍種植花草果樹,幾乎每天都要澆水和掃除落葉,當著暖身運動。有一次,在波羅蜜的樹下,我舉頭一望,赫然發現一個球形那麼大的蜂窩,三三兩兩的虎頭蜂正在蜂洞進出,離我頭部只有盈尺,頓時把我嚇了一跳。我額手稱慶,幸好沒有驚動到它,否則堪虞。我暗自虛驚,每天處在危境,尚不自覺。
我立即致電市政局,要求協助消滅蜂巢,三幾天後的一個夜晚,市政局果然派了一隊人馬過來,只見他們拿了一支竹竿,頂端綁紮布料,浸泡油屎,一點火,就急速往蜂窩燒去。
可憐的蜂群,正在窩裡大睡,突被熊熊大火包圍,匆促之間,驚醒飛竄,每只都葬身火海,紛紛墮地身亡。那些尚留在窩裡的,來不及逃生的都與它們的孩兒同歸於盡,可說“一窩熟”。
次日一早,我到現場查看,蜂屍遍地,蜂巢裡都是幼蛹,一種殺人於無形的虎頭蜂,就此灰飛煙滅。
俗語說:石怕火砲,蜂怕火燒。原來這種兇毒的虎頭蜂,也有它脆弱的一面,只要我們不與它正面交碰,就可趨吉避凶,轉危為安。(20/10/09星雲)

2009年7月13日星期一

職業無貴賤,人品有高低!

吉蘭丹瑪力勿來區州議會補選,因為候選人的學歷掀起了一場風波,國陣的一名部長指回教黨候選人莫哈末法茲是“漁販”,引起反彈,導至吉蘭丹各地數百名魚商與家人齊聚抗議巫統部長貶低“魚販”。
相丹斯里慕尤丁7月10日重申,他並沒有貶低回教黨候選人莫哈末法茲身為魚販的身份,不過,選民如果要選一名領袖,一定要選擇高學歷的人選。他還引據《可蘭經》中的一段經文指出,有知識的人及沒有知識的人是有分別的,回教教義也主張讓有學識的人當領袖。
言下之意,還是要選民選一個學歷比法茲高的國陣候選人。不錯,有知識的人是可以駕馭和統治無知識者,但他卻沒有說,“德”比“才”更重要。雖然丹斯里慕尤丁重申沒有貶低法茲為“魚販”的身份,但言者無意,聽者有心,拿兩人的學歷相比,指出別人是“魚販”,是否帶有歧視或貶意,不言而喻。
其實,職業無貴賤,人品有高低!一個有高學歷的人,未必有高品德,要當官或做領袖的,除了學識之外,最重要的還是要有高尚品德!
有才無德的小人,很少不作惡的,他可能比魔鬼更坏。今天治安敗壞,貪腐盛行,可說是教育失敗,道德墮落的結果!
《史記》游俠列傳序云:“竊鉤者誅,竊國者侯。”意思是說犯小罪者被殺,竊取國家財富者,則被封侯賜爵,安享榮華富貴。
這句話至今還是非常管用。我們經常可以看到報導,一些扣留嫌犯,未經審訊,懷疑被酷打致死,而那些竊取國家財富,數以億計的貪官國賊,則逍遙法外。這些國賊,多是擁有大專學位的高官,爵高權大,俗稱“大魚”。
大官大貪,小官小貪,若官官皆貪,則官官相護。俗語說:“揹著豬頭不認贜”,有誰會承認自己是貪官?就像陳水扁,至今還說他是“清白”的!
先哲有言:“官到能貧才是清。”要看一個人是否是清廉,只要看他的生活就可知道!就像最近兩年來,鬧得沸沸揚揚的“查宮”與“基宮”,引人詬病。其實,假如當事人懂得朱子治家格言“勿營華屋”的至理名言,應可避免引人爭議,讓人揣測置疑,這些豪宅大樓,多少民脂民膏在裡頭?
白居易《澗底松》詩云:“高者未畢賢,下者未必愚。”這些有高學識或高位者,未必是一位賢者,低層人士或學識低者,未必是不好的愚者。也是人們常說的,居於上流社會的高者,或是成功的“XX企業家”,可能是靠官商勾結,巧取豪奪,竊民盗國,歛取不義之財致富,其人品反而比不上一個以誠信為本的販夫走卒。
再者,人們常看不起妓女,但妓女只是出賣自己的肉體,而且還有羞恥心,只是暗操醜業,偷偷的賣,沒有伤害第三者。可是最令人不齒的政客,卻在眾目睽睽之下,背叛原則立場,出賣靈魂氣節,還出賣廣泛的人民大眾,受人咒罵。與妓女相比,這些受人民委託的高識份子,真是恬不知恥,妓女還比他們清高得多了!
所以,不要歧視任何行業的人,除了不當的行業,每個人的行業在社會上都扮演著一定的重要角色,即使是一枚鐵釘,也有其重要性。只要不偷不搶不騙,用正當的勞力換回的代價,即使是一個倒糞的清道夫,都值得我們尊重。否則,即使學有專長的博士或貴為部長高官,若無仁無德,就像一個讀萬卷書的“邪士”,倒不如一個目不識丁的“端人”!
茲錄白居易《澗底松》,以饗讀者:

有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊;
高者未必贤,下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆!

2009年6月30日星期二

受恩容易感恩難

首相納吉大力推薦一名親信出任國油董事,却受到國油董事部的回拒,原因竟然是這名親信没有還清20年前貸學金。
這位納吉最密切的政治親信,經常提供纳吉有關經濟與金融方面的咨詢。他是在90年代獲颁國油獎學金負笈英國牛津大學。畢業後曾短暫為國油與另一家官聯企業服務。但是其服務時間太短,没有履行他與國油所簽署的獎學金合約條款。
當然這種拒絕,可能只是表面理由,箇中真情,外人還不得而知。這位青年俊才,與大馬許許多多幸運青年一樣,獲享各種政府的獎貸學金留學海外,學成回國後,卻忘記了所負的使命或清還貸學金,有者甚至滯留國外不歸。
這僅是上千上萬無數例子之一,差不多已成為大馬的特殊慣例。每年政府為了要栽培“英才”,不知要花多少納稅人的錢財,處心積慮,提供獎掖,設法把一批一批的學生送往海外深造,可惜這些幸運兒,學成之後,竟然忘了感恩回報,連貸款也不攤還,累積至今,拖欠款額,都是億億聲!
這是常在報上看到的新聞。除了政府各機構,華人的社團鄉團,經濟充裕的,也多有貸學金的設立,提供免息貸款,俾協助成績優秀的貧苦學生,得到升造的機會,成為專才,可是也同樣遇到拖久不還的現象!
當會館負責人向他們催收貸款,他們總是擺出許多似是而非的理由,諸多搪塞,說什麼還沒有找到工作啦、薪金低微啦、入不敷出啦、不知去那裡還啦、等我入息好時才還啦………。有的一年才來還你一兩百,有的躲避不理,有的不知所蹤,總之,一大堆令人難以接受的理由,甚至無理得令人氣憤。
難怪一些社團的朋友告訴我,為什麼要去幫助這些無情無義的人呢?須知會館是免息貸款的,十多二十年前的幣值,與現在的幣值,完全不同了,會館還要花時間與費用去追討,有的血本無歸,因貸款追不回,影響到後來者貸款不易,沒有充足資金,可繼續提供協助有志向學者。
據一些領導人說,雖然貸款數額不多,但對一些經濟欠佳的家庭來說,可算是澤如凱風,惠如時雨。提供貸學金的目的除了培育人才,希望他們以後會感恩回饋,有機會替會館服務,作為日後優秀的接班人……。但是,他感到非常失望,這些貸款受惠者,要追回貸款都難,還怎能得到他們什麼回饋與服務呢?
為什麼這些受到澤惠完成學業的大學生,竟然是會忘恩負義呢?
這就是缺乏誠信,也是今天功利社會的道德危機!人們往往注重學業成績,而忽略了做人的道理。由於不公平的政策,長期出現偏差,一些自欺欺人的所謂“績效”政策的籠罩下,那些“成績”不彰者,都可獲得獎貸學金,能者卻受到排斥。這些人往往不會珍惜這是人民的血汗錢,以為他們應該得到,“阿公”的可以不必還,不拿白不拿;另一方面,有關當局行政效力鬆懈,追討不力,大家依樣畫葫蘆,竟相效尤,成了習慣,有借無還,真是:上邪下難正,眾枉不易矯。
這是教育政策出了問題。俗語說:好樹結好果,好鐵鑄好鍋。怎樣的模,印出怎樣的糕!所以說,怎樣的教育,就教出怎樣的國民。
教育原為立國之本,教導國民成人成才,但我們的教育卻被政治化了,成了政客的工具,與教育原則,背道而馳,不平等的政策,反而分化國民的團結。況且揠苗助長,經常朝令夕改,學生成了白老鼠,英語教數理,就是一個最令人貽笑的子例!
有智慧的父母,會教導孩子誠信為本,用功讀書,那有父母教導子女偷懶作弊?子女成績不好,應補導子女多用功,那有去責怪師長不會教?
常言道:“嚴是愛,鬆是害,不管不教要變坏。”要子女成才,必須嚴加督導,以正道方法提升競爭力,充實自己,成為真材實學的專才。貪佔便宜終受累,假如靠不正確的手法或靠不當的政策來製造大量有名無實的大學生,只能成為合格的簽名者,還要再培訓,再供養,可說是國家的不幸。
近代著名的教育家陶行知說:“千教万教教人求真,千學万學學做真人。”因為道德是做人的根本。根本一坏,緃使有學問和本領,也無甚用處。相反的,没有道德的人,學問和本領愈大,就能为非作惡愈大。可見教育的本質,是教人做人,學習人生之道。
但是今天教育,崇尚功利,上樑不正下樑歪,連教育都不能公正,一視同仁,存有種種弊端,那裡還能教出好國民?
成千上萬的高教份子,靠人民血汗錢培育出來的專才,忘了讀書志在成賢,受恩而不知感恩,連借錢都不還,已無誠信,怎可靠他們來服務社會或治理國家呢?

今日歡呼孫大聖


我常愛問朋友,十二生肖當中,那一個最好?最有本事?大家幾乎異口同聲地說是〈龍〉。
我說不是,豈不聞“龍遊淺水遭蝦戲”?九品之尊的龍,來到淺水,連微不足道的小蝦也敢欺辱他。即使住在深海龍宮,連甫一出世的小哪吒,也曾打死龍公子,並抽取龍筋來玩。孫悟空大鬧龍宮,向龍王要了〈鎮海神針〉,重一萬三千五百斤,把氣一吹,就能化作細小如針的〈如意金箍捧〉,況且龍多則旱,龍有什麼好?
所以我總愛開玩笑說,十二生肖當中,最好最有本事的是猴子。“猴”與東東話的“好”是諧音。猴在西遊記的故事裡,他是正義的化身。能有72變的孫悟空,本領高強,能夠騰雲駕霧,一個筋斗,就是一萬八千里,今日火箭也難比,加上我本身肖猴,常以〈美猴王孫悟空〉為榮。
他專打妖魔鬼怪,不管丑惡的妖魔,如何化身成楚楚可憐的老婦,或如天仙的美女,想吃唐僧肉,卻逃不出孫悟空的慧眼,一棒下去,就會化作一陣輕煙遁逃,留下假軀殼。只是唐僧,肉眼凡胎,不識好歹,還要怪罪悟空,念起“緊箍咒”,令他頭痛。
孫悟空,鬧了龍宮鬧天宮,自稱與天齊,故稱〈齊天人聖〉,與玉皇大帝並駕齊驅,即使龍袍加身的皇帝,又怎能更他比?在中國歷史上,能夠稱為聖人的,只有孔老夫子,但沒有人稱他〈孔大聖〉。所以連一代天嬌,數盡風流人物,且看今朝的毛澤東,也要歡呼〈孫大聖〉。
他在 1961年11月17日,作了一首七律來和郭沫若,該詩寫道:“一從大地起風雷,便有精生百骨堆。僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災。金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大聖,只緣妖霧又重來。”
我們大馬,時常受到煙霾來襲,它像妖霧一般,大家朿手無策,害得政府要人民跑上大廈頂端洒水。我們也要歡呼孫大聖,求他向鐵扇公主借來芭蕉扇,只要把扇一搖,森林芭火,立可熄滅,煙害即除。還有更恐怖的妖魔,為了一己私利,不惜點燃種族仇恨的火苗,若不撲滅,足以爎原,荼害眾生,一將功成萬骨枯。我們也要歡呼孫大聖,借來芭蕉扇,以免釀成災害。
今日社會,到處有披著人皮的鬼魅妖魔,伺機噬人,群妖亂舞,猶如萋萋芳草,難於鏟除。所謂道高一尺,魔高一丈,我們這些百姓凡夫,很難對魔談道說德。所以搖頭凡、跑馬機、白粉毒品,充斥市面,衍生種種罪惡,不論如何向它宣戰,他們還是大行其道,無計可消除。人魔勾結,導至妖魔更猖獗,已經達到和尚打傘,無法無天的地步了。
最難提防的是披著〈正義〉外衣的妖魔,當你有難的時候,他以正義凜然的姿態出現,要助你鏟除惡魔,令你感激零涕。事成之後,他才露出猙獰面目,原來要來幫你的,才是真正的妖魔,驅了豺狼,卻引進虎豹,吃了被告吃原告。
還有職業妖魔,專門為虎作倀。他們混在人群中,有些可能就是最好的朋友,當你身繫囹圄或遭受迫害時,可能還不知道就是這些化裝為好友者的傑作。
妖為鬼蜮必成災,色魔、惡魔、毒魔、政魔………… 種種妖魔泛濫成災。金猴奮起千鈞棒,我們唯有高呼孫大聖,除妖魔,佑蒼生。(13/9/2000南洋商報)

2009年6月12日星期五

雪州勝景 摩立海演






雪州勝景
摩立海濱

摩立是雪州著名的海濱勝地,尤其是假日,客似雲來,游人如鯽。人潮似浪潮,人聲如浪聲,把平日這寧靜的海濱,搞得有如嘉年華盛會。
假如你是一位喜愛幽靜的人,肯定不會喜歡這人聲喧囂的地方。但不必失望,只要你再行一兩公里,就會發現有“黃金海岸海鮮村”的招牌,原名“浪漫餐館”,這里有另一鮮為人知的勝景,宛如與世隔絕的世外桃源,靜謐幽雅,令你徜徉在大自然的懷怉里,陶然忘機,樂而忘返。
那是一片“靜”的世界,沙灘柔細有如冰肌,有雪州蘇丹的避暑行宮,也有私人渡假村。來到這裡,赤腳漫步,海風輕拂,宛如受到大地的安撫,一步一腳印,留下美麗的足跡,你就發現與世無爭,天地任你行。
海鮮餐館打造了這海濱勝景,也有小松林,松樹下設有一座座雅緻的小亭,別具鄉土風味。若有三幾好友,在小亭慢慢品嘗海味佳餚,瓜果蔬菜,把酒言歡,面對大海,可申雅懷,繡洒自在,任他兩輪日月,來往如梳。
喜歡垂釣的人,還可在海邊佈下釣竿,讓那些見食不見鈎的貪吃魚兒上釣。你也可以欣賞那些微小螃蟹,在沙灘上鑽了無數小洞,形成一幅美麗的圖案畫;還有獨角寄生蟹,寄宿在別人的空殼裡爬動……。在這大自然裡,萬物自得,波濤不息,不知淘盡多少興亡舊事,洗盡多少人生足跡。
傍晚時分,涼風習習,直把遊人醺醉;漲潮時,海浪在你面前拍岸,配合松濤,形成另一種大自然的聲浪。退潮時,沙灘靜如琉璃平滑,你可看到有人在挖掘蚌類,也有三五人影在遠處水里張網捉魚,運氣好的話,你可向他們收買剛從水裡撈上來的新鮮魚蝦,在餐館就地煮食,味道如此鮮美,乎復何求,真是人生一樂。
靜坐海邊,天水一色,夕陽西下,陣陣紅霞,漁船點點,遠輪似動非動,看情侶攜手在沙灘漫步,佳肴美酒,與大地共沉醉,怎不浪漫?
夜幕來臨,若是明月升空,海面平滑如鏡,更顯柔和之美;若無明月高懸,則有群星閃耀,正如巴金所說:它們的亮光雖然微小,但它們的光明是無處不在的。它們掛的那么低,似乎要墜入海裡。不管有無明月,這裡都是那么的明媚迷人,充滿浪漫的情調。