勸君莫殺猴

勸君莫殺猴

一個曾經拿過獵槍的朋友跟我講了一個故事，他在少年時住在森林邊緣的鄉野，父母以種植瓜果蔬菜為生，但時常遭受成群野猴的破壞，損失很重。有一天，為了保護農作物，他向樹上的一隻猴子開槍，看見猴子生死的一幕，令他終生愧疚，從此放下獵槍。

原來他所射殺的是一隻母猴，母猴中槍後還抱住孩子從樹上摔下，它已重傷。在生離死別之際，它把孩子放在地下，勉強採了數片葉子，雙手緊擠乳房，把乳汁擠在葉上以備孩子吃下最後一餐，然後雙眼一閉就溘然長逝！

       這感人肺腑的一幕，充分體現偉大的母愛，令他頓起惻隱之心。

       我也曾在瓜拉雪蘭莪的皇家山，看見一隻黑色葉猴抱著金黃色的小猴，在樹上跳來跳去，細心觀察，才發現小猴早已死去，肚腸外露，但它仍然緊抱不放，可見母猴愛子心切，生死不捨。

       有一次我到武夷山旅遊，飯後漫步，在酒店附近的一間餐館前面的一棵樹幹，有鐵鍊挷住一只獨臂猴，跳來跳去，甚覺可愛，我想是餐館的妙招，用來吸引遊客。

       第二晚，飯後依舊漫步經過這家餐館，一名穿著藍布粗衣的工人，站在猴子的背後，把鐵線套在猴子的頸項，用拑子慢慢把鐵線較緊，這猴子還拿著一粒柑在吃，不知死之將至！

       我問這名工人為何要如此虐待猴子？他回答說有顧客今晚要吃這只猴子。哎呀！我一聽，那還得了，怎麼可以當街如此殘殺猴子？我跑入店內向老板娘提出伸訴，她就吩咐工人把猴帶到後面去了，遺憾的我沒辦法拯救這猴子一命。

       漢代詩人有一首佚名的《巴東三峽歌》； 巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。巴東三峽猿鳴悲，猿鳴三聲淚沾衣。

       李白的《早發白帝城》詩云：朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

       從這兩首詩歌可以看出，為什麼猿鳴三聲淚沾衣？為什猿聲啼不住？原來這是有典故的！

       再看柳宗元的《入黃溪聞猿》： 溪路千里曲，哀猿何處鳴？孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。

    唐宋八大家的柳宗元被貶到永州荒涼之地，心情抑郁憤懣，寄情山水，排憂解愁。詩意是說，孤寂的我被貶永州，申訴無效，前途無望，淚已流乾，愁腸寸斷。哀猿聲聲，徒自空嘯，我哪里還有淚可流，哪里還有腸可斷啊？

    愁腸寸斷或哀腸寸斷有其典故：三峽自古以險絕著稱，江面迂迴曲折，兩岸山崖連綿不斷，絕壁高聳，猿猴亦多，啼聲不絕。當地人常唱這支古老歌曲：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。凸顯猿猴啼鳴，令人悲哀傷感！

       相傳東晉時，大將桓溫率部下入蜀，泛舟途經三峽，部下一人上岸捕獲一隻幼猿，母猿看到幼猿被捕，無法施救，悲痛萬分，沿江攀崖跳躍跟蹤，一路哀號。約行百餘里，母猿奮不顧身從危崖上跳到船中，立即身亡。眾人剖開母猿之腹，只見其腸已裂成寸寸小段，仍大驚，咸認是母猿思念幼猿，過於哀痛所致，不禁為其母愛震動。

    從以上故事，可見至性的猿猴母愛，不亞於人，人類於心何忍，捕殺猿猴？