巫統若要真反思

巫統若要真反思，

先學曾子日三省！

副首相丹斯里慕尤丁在巫統大會上致詞說：“選民為何對國陣冷淡，巫統要真誠反思！”這句話，是否肺腑之言，一語道出當政者應具有的基本素質與修行？第十三屆國會選舉，505一役，國陣僅獲49%的選票，而反對黨民聯，則獲得超過51%，在民主國家，國陣早應下台，何況國陣靠選區劃分的不公平，加上一些令人置疑的非法移民，还有一些骯髒手法，否則國陣的支持率，應該低於49%，況且國陣是多在鄉區獲勝，而城市選區則是民聯的天下。

眾所周知，城市選民素質較高，而鄉區選民思想較落後，素質也較低。城市選區，十萬八萬或十多萬才一位國會代表，而鄉區則三五萬就有一個代表，由此可見，這種嚴重違反民主規格的選舉，造成知識素質較低的人，統治了素質較高的人，難怪當政者時常發表令人深感失望和擔憂的言論，或是貽笑大方的膚淺謬論。505大選之後，更走上極端政策，認為更應該照顧支持國陣的選民，強調土著經濟，而對付反對國陣的人。

若不支持，就採取報復行動，其實這種手法和心態，非治國之道，只有使人民更反感，分化國民之間的團結，散播仇恨，對國家有害無益。當政者，就應該像慕尤丁所說：要真誠反思，為什麼人民不支持？找出主因，然後對症下藥，找出能夠得到全民支持的方案，一視同仁照顧全民的利益，人民一定會改變態度予以支持的。

水能載舟，也能覆舟，當政者要了解民意，亡羊補牢，不是要等到人民反對或造反才來反思。一個好的政治領袖，一定要有好的素質，德才兼備，清廉自守，才能把國家治理好。就像剛逝世的前南非黑人總統曼得拉，德高望重，為國為民，堪稱一代偉人，把南非從狹隘的種族統治解救出來，但他並沒有報復，贏得世人敬仰。儒家思想就有“修身齊家治國平天下”的大道理。要出來參政，必先修身，要有良好的道德基礎，時時自省，見賢思齊，見不賢而內省。

孔子最有名的學生曾子說：“吾日三省吾身，一為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”當政者若能學曾子，每天自我反省，有沒有違背人民的委托？有沒有盡心竭力服務人民？有沒有違背良知，欺壓百姓？有沒有昧著良心，竊取國家財富？有無以權謀私？惑世誣民？……。朱熹也说：“日省其身，有则改之，無则加勉。由此可見，聖哲之言，莫不以修身自省為主，每日三省其身，當政者，若能以民為本，仁德為治，造福萬民，人民豈有不支持的嗎？若政策不當，不為民支持，就採取行動對付或報復，這與猛虎暴政何異？

作為統治者，是比誰更了解自己所作所為，人民要的什麼，毋庸明知故問， 人民所要的只是“公平”兩個字而已。巫統若能真誠反思，窮理正心、修己治人、整頓頺風、明宗正道、推己及人，國家將會步上康莊大道，成為天府之國！

(2013-12-14南洋商報言論版)