陳嘉庚誕辰127週年紀念
富而有德 名垂青史
陳嘉庚誕生於1874年10月21日，距今己有127年，像他這樣的一位富豪，能夠名垂青史，受人敬仰，決不是在於他的富有，而是他富而有德，造福萬民，惠利天下。
他傾家興學，愛國愛鄉愛民，高風亮節，大公無私的精神，受到中外同欽，世人愛載。
陳嘉庚生前在南洋建立文化教育事業，創辦廈門大學、集美學村、受到中國政府的特別尊重，是愛國僑領。毛澤東主席還把他譽為“華僑旗幟，民族光輝”，這樣的崇高榮譽，還是破題兒第一遭。為了紀念他的卓越貢獻，中國在集美鰲園建立了陳嘉庚墓園紀念館，供人憑弔瞻仰。
1995年，我回福建安溪省親，廈門是必經的門戶。來到廈門，若不參觀集美的鰲園，是等於入寶山而空手歸。
集美是陳嘉庚的故鄉。1950年，陳嘉庚為了紀念集美解放，他花了四年的時間，興建鰲園。 鰲園除了高聳的集美解放紀念碑和具有民族特色的紀念亭，碑座四周有名流學者所題的各種題詞對聯，最大特色是“藝術長廊”。一踏入大門， 映入眼簾的是作為四周圍欄的長廊石壁，刻有各種歷史人物故事等的浮雕，形象生動，集中華文化精華於一爐。碑南是陳嘉庚墓，四周也有浮雕多幅，介紹他的生平事跡。
參觀了鰲園，使我對這位偉人更加的了解和敬仰。
陳嘉庚出生於政治腐敗的晚清，受到列強欺凌，辱國喪權，正是國難當頭。他目睹自己的家鄉廈門和鼓浪嶼成為半殖民地和共公租借地，英美洋人在那裡販賣鴉片和進行“賣豬仔”的不法勾當；日本人則橫行霸道，無惡不作，令他痛心疾首。
當時他的出生地集美，是一個只有二千多人的漁村，所有鄉親都是姓陳，生活貧苦。當地沒有學校，民智未開，他九歲才到私塾，唸三字經和四書，一知半解，識字不多。當時謮私塾的村童很少，由於重男輕女的封建思想，女孩不能入學。他看到貧窮落后，尤其是十一、二歲的村童，仍然光著屁股玩耍，令他悲從中來，使他日後下定決心，要興學辦校，以改變家鄉的面貌。
他17歲南來新加坡，在他父親的順安米店工作了13年。1904年米店停業，他集資創設黃梨罐頭廠，大展新猷，事業一帆風順。他高瞻遠矚，事後從事橡膠種植，並設有橡膠製品廠、肥皂廠、木材廠、餅干廠、皮革廠等，業務遍及世界各地，成為著名的跨國事業家。
陳嘉庚經商成為鉅富，但他並不只是追求金錢上的財富，他也同時追求知識上的財富。他小時讀書不多，但勤奮自修，努力不懈，對中華文化，造詣頗深，能撰寫公函文件、電文、演講稿、論文并著書，使他達到“富者因書而貴”的地步。
從他的著作和教育文集，可以看出，他吸收了中華文化的精華，具有崇高的儒家道德思想，塑造了完美的人格，不但是大事業家，也是教育家，思想家。他言行一致，決非那些飽受教育，高談孔孟道德，而私底下生活糜爛，為了一口飯，而向人催眉折腰，誤導眾生的偽君子。他謙遜有禮，不自稱儒商，其實他才是一位真正的“儒商”。
他事業有成，立志為社會服務，尤其是教育文化事業。他熱愛自己的祖國，支援抗戰和革命事業。孫中山在1906年來到新加坡，在晚晴園成立同盟會，他敬佩孫中山的革命理想，遂於1910年加入同盟會，以大量資金支持革命活動。
民國成立後，他於1913年在集美家鄉創辦了小學，初步實現了他的願望。
此後，他陸續增辦各類學校，計有男小、女小、男中、女中、男師範、幼稚師範、水產航海、商業、農業、國學專科學校等，另設有幼稚園、醫院、圖書館、科學館等，統稱“集美學校”。規模龐大，體系完整，堪稱全國第一。1923年孫中山批准定位為“集美學村”，至今更發展成為“集美學城”，可與英國的牛津或劍橋學城比美，也是中國的第一個大學城。
陳嘉庚並不因此而滿足，他再接再厲，於1921年獨資創辦廈門大學，每年資助數百萬元叻幣。這是華僑，也是全國唯一獨資創辦的大學，他獨力維持了16年。後來世界經濟不景氣，他深受打擊，面臨困境，但他仍然很堅決地說：“寧可賣掉大廈，也要支持廈大”。結果他變賣了三座大廈，以維持廈大的經費，至1937年才改為國立大學。
他在新加坡也創辦和贊助很多中小學，他的文化事業，包括創辦南洋商報。
他一生為文化教育事業奉獻，公忠為國，永不言倦。
他的生平事跡，為人津津樂道。他白手興家，生活簡樸，律己嚴謹，起居有常。他的故居，設備古老簡陋，外衣、鞋子、褲子、襪子等都有補丁，令人難於置信。他不上酒樓、菜館、咖啡店，不喝咖啡不看戲。他的早餐是一杯牛奶和三粒旦，晚餐常是一碗白飯，蕃薯粥、豆干或一塊腐乳而已，決非錦衣玉食。
他的座右銘是：應該用的錢，千萬百萬也不吝惜，不應該用的錢，一分錢也不要浪費。所以，他的家裡一點豪華的氣派都沒有，對子女管教很嚴，不讓子女購買奢華物品。即使兒子要上學，也不許私家車接送，要他搭巴士。
由此可以看出，為什麼他對教育公益事業，可以一擲萬金。他注重教育事業，認為發展教育，興辦學校，培育英才，提高人民思想素質，才是國家繁榮富強之道。他認為愛護子女，並非賜予金錢物質的享受，而是教育子女懂得道德和如何做人。
他富有，但從不縱然享受；他儉樸，但不是慳吝。他經商致富，取之以道，是以財富來興學辦校，建立文化教育事業，支助國家建設，促進經濟發展，體現了大公無私的精神，富有民族氣節，才是值得大家尊重與讚賞。
這位畢生以誠信勤儉辦教育公益，為公忘私，竭誠服務社會的偉人，雖然已逝世40年，昔人日已遠，但他的精神，永存世間，成為大家學習的典範。
13.10.01
富而有德 名垂青史
陳嘉庚誕生於1874年10月21日，距今己有127年，像他這樣的一位富豪，能夠名垂青史，受人敬仰，決不是在於他的富有，而是他富而有德，造福萬民，惠利天下。
他傾家興學，愛國愛鄉愛民，高風亮節，大公無私的精神，受到中外同欽，世人愛載。
陳嘉庚生前在南洋建立文化教育事業，創辦廈門大學、集美學村、受到中國政府的特別尊重，是愛國僑領。毛澤東主席還把他譽為“華僑旗幟，民族光輝”，這樣的崇高榮譽，還是破題兒第一遭。為了紀念他的卓越貢獻，中國在集美鰲園建立了陳嘉庚墓園紀念館，供人憑弔瞻仰。
1995年，我回福建安溪省親，廈門是必經的門戶。來到廈門，若不參觀集美的鰲園，是等於入寶山而空手歸。
集美是陳嘉庚的故鄉。1950年，陳嘉庚為了紀念集美解放，他花了四年的時間，興建鰲園。 鰲園除了高聳的集美解放紀念碑和具有民族特色的紀念亭，碑座四周有名流學者所題的各種題詞對聯，最大特色是“藝術長廊”。一踏入大門， 映入眼簾的是作為四周圍欄的長廊石壁，刻有各種歷史人物故事等的浮雕，形象生動，集中華文化精華於一爐。碑南是陳嘉庚墓，四周也有浮雕多幅，介紹他的生平事跡。
參觀了鰲園，使我對這位偉人更加的了解和敬仰。
陳嘉庚出生於政治腐敗的晚清，受到列強欺凌，辱國喪權，正是國難當頭。他目睹自己的家鄉廈門和鼓浪嶼成為半殖民地和共公租借地，英美洋人在那裡販賣鴉片和進行“賣豬仔”的不法勾當；日本人則橫行霸道，無惡不作，令他痛心疾首。
當時他的出生地集美，是一個只有二千多人的漁村，所有鄉親都是姓陳，生活貧苦。當地沒有學校，民智未開，他九歲才到私塾，唸三字經和四書，一知半解，識字不多。當時謮私塾的村童很少，由於重男輕女的封建思想，女孩不能入學。他看到貧窮落后，尤其是十一、二歲的村童，仍然光著屁股玩耍，令他悲從中來，使他日後下定決心，要興學辦校，以改變家鄉的面貌。
他17歲南來新加坡，在他父親的順安米店工作了13年。1904年米店停業，他集資創設黃梨罐頭廠，大展新猷，事業一帆風順。他高瞻遠矚，事後從事橡膠種植，並設有橡膠製品廠、肥皂廠、木材廠、餅干廠、皮革廠等，業務遍及世界各地，成為著名的跨國事業家。
陳嘉庚經商成為鉅富，但他並不只是追求金錢上的財富，他也同時追求知識上的財富。他小時讀書不多，但勤奮自修，努力不懈，對中華文化，造詣頗深，能撰寫公函文件、電文、演講稿、論文并著書，使他達到“富者因書而貴”的地步。
從他的著作和教育文集，可以看出，他吸收了中華文化的精華，具有崇高的儒家道德思想，塑造了完美的人格，不但是大事業家，也是教育家，思想家。他言行一致，決非那些飽受教育，高談孔孟道德，而私底下生活糜爛，為了一口飯，而向人催眉折腰，誤導眾生的偽君子。他謙遜有禮，不自稱儒商，其實他才是一位真正的“儒商”。
他事業有成，立志為社會服務，尤其是教育文化事業。他熱愛自己的祖國，支援抗戰和革命事業。孫中山在1906年來到新加坡，在晚晴園成立同盟會，他敬佩孫中山的革命理想，遂於1910年加入同盟會，以大量資金支持革命活動。
民國成立後，他於1913年在集美家鄉創辦了小學，初步實現了他的願望。
此後，他陸續增辦各類學校，計有男小、女小、男中、女中、男師範、幼稚師範、水產航海、商業、農業、國學專科學校等，另設有幼稚園、醫院、圖書館、科學館等，統稱“集美學校”。規模龐大，體系完整，堪稱全國第一。1923年孫中山批准定位為“集美學村”，至今更發展成為“集美學城”，可與英國的牛津或劍橋學城比美，也是中國的第一個大學城。
陳嘉庚並不因此而滿足，他再接再厲，於1921年獨資創辦廈門大學，每年資助數百萬元叻幣。這是華僑，也是全國唯一獨資創辦的大學，他獨力維持了16年。後來世界經濟不景氣，他深受打擊，面臨困境，但他仍然很堅決地說：“寧可賣掉大廈，也要支持廈大”。結果他變賣了三座大廈，以維持廈大的經費，至1937年才改為國立大學。
他在新加坡也創辦和贊助很多中小學，他的文化事業，包括創辦南洋商報。
他一生為文化教育事業奉獻，公忠為國，永不言倦。
他的生平事跡，為人津津樂道。他白手興家，生活簡樸，律己嚴謹，起居有常。他的故居，設備古老簡陋，外衣、鞋子、褲子、襪子等都有補丁，令人難於置信。他不上酒樓、菜館、咖啡店，不喝咖啡不看戲。他的早餐是一杯牛奶和三粒旦，晚餐常是一碗白飯，蕃薯粥、豆干或一塊腐乳而已，決非錦衣玉食。
他的座右銘是：應該用的錢，千萬百萬也不吝惜，不應該用的錢，一分錢也不要浪費。所以，他的家裡一點豪華的氣派都沒有，對子女管教很嚴，不讓子女購買奢華物品。即使兒子要上學，也不許私家車接送，要他搭巴士。
由此可以看出，為什麼他對教育公益事業，可以一擲萬金。他注重教育事業，認為發展教育，興辦學校，培育英才，提高人民思想素質，才是國家繁榮富強之道。他認為愛護子女，並非賜予金錢物質的享受，而是教育子女懂得道德和如何做人。
他富有，但從不縱然享受；他儉樸，但不是慳吝。他經商致富，取之以道，是以財富來興學辦校，建立文化教育事業，支助國家建設，促進經濟發展，體現了大公無私的精神，富有民族氣節，才是值得大家尊重與讚賞。
這位畢生以誠信勤儉辦教育公益，為公忘私，竭誠服務社會的偉人，雖然已逝世40年，昔人日已遠，但他的精神，永存世間，成為大家學習的典範。
13.10.01
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