屈原：忠臣跳入汩羅江

“楚懷王，忠臣跳入汩羅江。《離騷》讀罷空惆悵，日月同光。傷心來笑一場，笑你個三閭強，為甚不身心放。滄浪污你，你污滄浪”。
一做忠心耿耿的愛國詩人屈原，迫得要抱石跳入汩羅江自盡，二千多年來，至今還是一件令人感到哀婉和悲痛的事。元朝的貫云石，就寫下了上述《殿前歡》的元曲小令。對楚懷王昏庸不察，誤聽小人的讒言，流放屈原，作者惆悵之餘，只能苦笑：古往今來，多少忠臣直士，屢遭磨難，命途多舛。
曾任左徒、三閭大夫的屈原，又名屈子，是一個悲劇性的人物，因為才華出眾而遭忌失勢，憤而著書，寫出了離騷，還有九歌、九章、卜居等名篇，以示己志，名傳千古，雖然在政治上失意，卻成為辭賦之祖。《離騷》有句：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”……就是比喻屈原自己精心培養了不少人材。宋玉、唐勒、景差，都是他的高徒，但莫敢直諫，楚國也日漸衰頹。
史記《屈原列傳》指出：屈原志潔行廉，正道直行，竭忠盡智，讒人間之，信而被疑，忠而被謗，能無怨乎？離騷者，猶離憂也，屈原之作離騷，蓋自怨生也。
屈原既放，披髮行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁，一名漁父問他為何至此？屈原則說：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”漁父說：既然世上都是混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不喝點薄酒裝醉？屈原回答：那一個能拿自己的清白去受穢物的沾污呢？寧可投水葬身魚腹，怎能把潔白的人格去蒙受世俗的齷齪呢？
松柏本孤直，難為桃李顏，從《漁父》對答，可以看出屈原的堅貞，不隨波逐流而合污，昭示了他的清高人格。所以唱道：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”過後他作了一篇《懷沙》賦，就抱石投入汩羅江自盡。
一個忠臣，要跳入汩羅江而死，是對昏君楚懷王的一個大諷刺和鞭笞。屈原被逐之後，楚懷王內受寵姬鄭袖的惑亂，外受秦國張儀的欺騙，疏遠屈原，信任小人上官大夫靳尚以及公子令尹子蘭等，貪利受辱，且與盟友齊國失和，前後受敵。楚王不甘受騙，兩次伐秦，均遭敗績，折將失地。最後誤信子蘭之言，到秦國武關赴秦昭王之約，屈原曾極力諫止，楚王不聽，結果被秦扣留，要求割地，懷王不允，三年後竟客死於秦，為天下人所恥笑。
親小人， 遠賢臣，導至楚國國勢日衰，終為秦國所滅。得賢者昌，失賢者亡，當君王的，每個都是求才若渴，可是楚懷王，因為是非不分，賢愚不察，忠佞不辨，就像公雞只認得榖粒而把珍珠當垃圾，是愚昧無知的可悲。
屈原出生在一個混濁不清，蟬翼為重，千鈞為輕，讒人高漲，賢士無名的黑暗腐朽社會，可是他出污泥而不染，嫉惡如仇，就像他的《卜居》所言：寧正言不諱以危身、寧超然高舉以保真、寧廉潔正直以自清、……故寧死不屈，堅持清白人格，不事他邦。
像他這樣的才幹，要是去游說諸侯，那一個國家不會去收容他呢？為何要弄到如此悽慘的地步呢？蘭薰而摧，玉貞而折，太史公司馬遷對屈原反覆贊嘆，而貫云石也要苦笑這個三閭大夫，為何不把身心放達超脫？詞中也充滿辛酸與憤懣，因為貫云石本身也是出身貴族，可是官場險惡，他學陶淵明隱退田園，遠離禍害。
屈原不事他邦的原因是：楚族同姓不當去，赤膽忠君不可去，愛熱祖國不忍去。屈原原是王族，眷顧楚國，心擊懷王，忠貞不移。屈原在他的《橘頌》已表明：深固不徙，橘生南國，遷則變質，逾淮則成苦澀難食的枳。他以橘自喻，表白自己思想品德和不遷之因。
屈原看秦國攻破郢都，人民困苦，自己理想無法實現，才悲憤自殺。楚人非常憐惜他，為他立了“三閭廟”、“屈原祠”。每年於五月初五訂為端午節，裹粽子、賽龍舟，把一串串的粽子拋入江中，以免魚蝦傷害屈原，以祭奠這位崇敬的大夫，而成為一個傳統節日。楚人悲屈原，千載意未歇，屈原的偉大精神，浩然正氣，堪與日月同光。
唐朝詩人戴叔倫，有一天，秋日傍晚，到三閭廟憑弔屈原，為之詩曰：“沅湘流不盡，屈子怨何深； 日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。”另一詩人文秀《端午》詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”可見昔人日已遠，屈原怨恨之深，就像沅湘兩江之水，悠悠訴不盡，也洗不掉他的冤屈。
屈原愛國愛民的精神是大家學習的典範，也是國家和華團領袖引為殷鑒。現在政壇，紛紜繁雜，政治青蛙，朝秦暮楚，與屈原不事二主的高風亮節相比，實在是太過鄙夷了。今天的政治工作者，貪污腐敗，打不知痛，罵不知羞，那幾個有原則和操守的呢？
反觀今天很多華團的所謂領袖，素質低劣、昏庸鄙俗、橫蠻無禮、假公濟私、沽名釣譽、霸佔茅坑不拉屎……….比比皆是。我參與華團頗久，看到華團很多醜態和怪現象，那些鼠目寸光、心胸狹窄的自以為是者，常以小人之心來度君子之意，把精英人士的真知灼見，因不合己意，當作是鬼類叛徒，因為疑忌而排除忠直賢才。那種無理取鬧、強詞奪理、斷章取義、顛倒黑白、誣衊中傷的卑劣手段，實在嘔心。
最近我有一位老友，是大公無私的正直之士，在某社團熱心服務數十年，熱愛公會，義務奉獻，有口皆碑。也因才華出眾而無端受到一批昏庸者的猜忌、誣害、排擠、像屈原一樣，感同身受，能無怨乎？
沅江湘水碧澄澄，那得屈原怨恨深？屈原憂國憂民，難怪宋朝大詞家辛棄疾作了一首《水調歌頭》，充滿屈原的影子：“長恨復長恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲。余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。 一杯酒，問何似，身後名。人間萬事，毫髮常重泰山輕；悲莫悲生離別，樂莫樂新相識；兒女古今情，富貴非吾事，歸與白鷗盟。”
今日黨政華團假如能有賢明領袖，招賢納能，聽取民意，廣納諫言，國家肯定會國運昌隆，黨政團體肯定會組織健全，充滿生機。